“Procurar o melhor em nós significa zelar ativamente pelo bem-estar dos outros seres humanos” – Epicteto
Se você tem lido mais a fundo sobre o Estoicismo – ou pelo menos nos acompanha há algum tempo – você já deve saber o que essa escola filosófica não é! O Estoicismo não é sobre não ter sentimentos, sobre ser melhor do que os outros ou muito menos sobre uma valorização apenas de características entendidas como “masculinas”.
“Ironicamente, é um problema encontrado hoje em dia no estoicismo moderno, que é caracterizado em parte por pessoas que pensam que a filosofia é sobre se tornar rico e famoso. Ou que é sobre ser ‘masculino’, assim justificando a misoginia. Estoicismo, sem dúvida, não é sobre nenhuma dessas duas coisas. É sobre se preocupar em se tornar o ser humano mais ético que você puder” .
Massimo Pigliucci
Estoicismo é sobre Justiça, Coragem, Temperança e Sabedoria Prática – assim tudo em maiúsculo para que se entenda essas características como grandes virtudes. Os estoicos são cosmopolitas, pensamento de que nós seremos humanos somos todos irmãos. Inclusive, o ato de melhorar a si mesmo, para os estoicos, deve ter uma intenção altruísta.
“Não podemos buscar nosso bem maior sem necessariamente promover ao mesmo tempo o bem dos outros. Uma vida que se limita a interesses pessoais não pode ser submetida a qualquer avaliação respeitável. Procurar o melhor em nós significa zelar ativamente pelo bem-estar dos outros seres humanos” .
Epicteto
Assim, seja para ajudar diretamente um amigo quando sabemos que esse está em algum processo de dor ou sofrimento, para ajudar em um cenário maior em sua comunidade ou mesmo para agir com justiça e se colocar contra discriminações, é fundamental praticar a SYMPATHEIA (interconexão, empatia), que traduz bem a ideia do pensamento cosmopolita dos estoicos.
“Os seres humanos foram feitos uns para os outros. Ensine-os ou suporte-os” .
Marco Aurélio, Meditações, 8. 59.
Ou como cantou Alanis Morissette em seu último álbum, na música “Ablaze“:
“One became two and then everyone was out for themselves | Everyone was pitted against each other conflict ruled the realm | All our devotions and temperaments are pulled from different wells | They seem to easily forget we are made of the same cells”.
“Um tornou-se dois e então todos lutaram cada um por si | Todos foram colocados uns contra os outros o conflito governou o reino | Todas as nossas devoções e temperamentos são extraídos de poços diferentes | Eles parecem esquecer facilmente que somos feitos das mesmas células”
Referência:
Stoic Meditations – “The real problem with Epicureanism”, podcast de Massimo Pigliucci.
