A filosofia é pacífica e foca-se em seu próprio negócio. – Sêneca Carta 14, Sobre as razões para se retirar do mundo Cartas de um estoico, Volume I, de Sêneca Livros de Sêneca Compre o livro Diário Filosófico: prática estoica para os dias de hoje
A conclusão é, não que as dificuldades sejam desejáveis, mas que a virtude é desejável, pois nos permite pacientemente suportar dificuldades. – Sêneca – Sêneca Carta 67, Sobre a doença e a resistência ao sofrimento Cartas de um estoico, Volume II, de Sêneca Livros de Sêneca
Muitas vezes me perguntei como um homem que ama a si considera mais as opiniões dos outros sobre si do que as suas próprias. – Marco Aurélio, Meditações, 12.3 Meditações: O diário do imperador estóico Marco Aurélio – Tradução original de Meric Casaubon e para o português de Willians Glauber Meditações, de Marco Aurélio Meditations, de Marcus Aurelius
Irmão, já passei por tanta coisa na vida que praticamente nada me amedronta. Que venha o que vier! – Fiódor Dostoiévski “NÃO CHORES POR MIM” DE FIÓDOR DOSTOIÉVSKI PARA MIKHAIL DOSTOIÉVSKI 22. DEZ.1849 Cartas extraordinárias: A correspondência inesquecível de pessoas notáveis
Tenho só uma preocupação: o temor de fazer o que a constituição do homem não consente, ou da maneira que ela não consente, ou o que ela não consente neste momento. – Marco Aurélio, Meditações, 7.20 Viver de acordo com a natureza Meditações, de Marco Aurélio Meditations, de Marcus Aurelius
A insônia é a vingança de sua mente por todos os pensamentos complicados que ele tratou com tanto cuidado de evitar à luz do dia. – Alain de Botton O curso do amor, de Alain de Botton
Deixei que o silêncio colocasse as coisas no seu devido lugar. – Stephen Chbosky As vantagens de ser invisível, de Stephen Chbosky
Você deve, portanto, refugiar-se na filosofia. – Sêneca – Sêneca Carta 14, Sobre as razões para se retirar do mundo Cartas de um estoico, Volume I, de Sêneca Livros de Sêneca
Mantenho minha severidade resguardada, porém a clemência de prontidão. – Sêneca Sendo assim, o que é clementia? Antes de mais nada é um tipo de medida jurídica que leva em consideração que “tudo o que for além da equidade deveria pender para o lado mais humanitário” “A clemência é a temperança de espírito de quem tem o poder de castigar, ou a brandura de um superior perante um inferior ao estabelecer a penalidade” “… é a inclinação de espírito para a brandura ao executar a punição” “… a clemência é a moderação que retira alguma coisa de uma punição merecida…
O caráter e o posicionamento do homem ignorante é este: ele nunca olha para si mesmo em busca do benefício ou do dano, mas para o mundo externo. O caráter e o posicionamento do filósofo é o de sempre olhar para si próprio, em busca do benefício ou do dano. – Epicteto manual de epicteto