Há uma frase atribuída a Sócrates que vale muito para pensarmos sobre consumo. Um dia o filósofo percorreu o mercado ateniense mas não comprou nada. No fim, ele comentou: “Eu não sabia que havia tantas coisas de que não preciso”. Vamos pensar em praticar a temperança ou moderação, que é uma das quatro virtudes centrais do Estoicismo. A noção aqui é deixar o mínimo possível nas mãos do Destino, o que significa confiar menos em bens externos. Também neste caso, não há necessidade de ir a extremos: basta estar atento a tudo o que você compra e se perguntar se…
É igualmente errado confiar em todo mundo e não confiar em ninguém. Sêneca Cartas de um estoico, Volume I, de Sêneca, Carta 3
Sim, Epicteto estava certo! E olha que o mundo no qual o filósofo viveu era bem diferente do nosso. Hoje em dia, a distração está sempre nos chamando, piscando diretamente dos nossos celulares para que olhemos a última mensagem, a última postagem ou a mais recente notícia. A questão não é culpar os meios, pois como já nos alertava Epicteto muito antes de eles existirem, a distração depende de nós – assim como o nosso foco! No trecho no qual Epicteto fala sobre essas distrações, ele admite também que “existem tempo e lugar para diversão e distração, mas nunca permita…
“Você pergunta qual é o limite adequado para a riqueza? É, primeiro, ter o que é necessário e, segundo, ter o que é suficiente” Sêneca O balanço entre o necessário e o suficiente tem perdido equilíbrio em nosso tempo. Como bem colocou Clay Newman no livro Mais Sêneca, Menos Prozac: “Dê uma olhada rápida no estilo de vida contemporâneo. A maioria das pessoas trabalha com algo que odeia para consumir coisas de que não necessita, e poder, assim, impressionar vizinhos que detesta”. Busque o necessário e contente-se com o suficiente! Referência: “On Discursiveness in Reading”, Carta 2, de Sêneca, tradução…
“Solidão e companhia devem ser mescladas e alternadas. Esta desperta o desejo de viver entre os seres humanos, aquela, conosco mesmos. Portanto, uma é remédio para outra. A solidão irá curar a aversão da multidão, e a multidão, o tédio da solidão”. – Sêneca Domingo é um bom dia para pensar sobre esses momentos de companhia e de solidão. Prezando a moderação e entendendo os ciclos, Sêneca pontua como um dos elementos para a tranquilidade da alma esse equilíbrio entre os tempos de estar entres as multidões e os tempos passados consigo mesmos. Em uma de suas cartas para Lucílio,…
Parcimônia para luxo e riqueza, para a alimentação e para as nossas vestimentas, e até mesmo para os gastos com estudos e livros. Essa é umas das lições de Sêneca no texto “Da tranquilidade da alma”. Segundo Sêneca: “Aprendamos a cultivar o comedimento, a refrear a luxúria, a moderar a ânsia de glória, a suavizar a ira, a olhar com simpatia a pobreza, a cultivar a frugalidade; embora essas coisas envergonhem a muitos, empregando remédios mais simples para os desejos naturais. Aprendamos a eliminar os desejos licenciosos e a tensão em relação ao futuro. Devemos agir de modo que se…
É difícil falar das virtudes que compõem a prática moderna: 1) Sabedoria (sophia), 2) Justiça (dikaiosyne), 3) Coragem (andreia) e 4) Moderação (sophrosyne), somente com definições, mas certamente podemos dar exemplos nos quais cada uma é exercida. 1) Sabedoria Viktor Frankl seguia, ou tentava seguir, diariamente (no Campo de Concentração nazista) a sabedoria de tentar discernir entre reação e resposta: “Entre estímulo e resposta, há um espaço. Nesse espaço está nosso poder de escolher nossa resposta”, ele escreveu anos depois. Segundo Ryan Holiday, os dois preceitos estoicos que devemos ensinar primeiro aos nossos filhos são a dicotomia do controle e…
Para responder às questões da vida na medida certa (temperança), é preciso sabedoria. Observar, estudar, ponderar. Verbos ligados à essa virtude. Um de seus opostos é a arrogância. “É impossível para uma pessoa aprender aquilo que ela acha que já sabe”, afirmou o mestre Epicteto. A humildade é uma das aliadas da sabedoria, assim como a curiosidade. É preciso humildade para se entender sempre como um estudante que, inclusive, pode buscar ensinamentos não apenas em livros, mas em mestres e professores – não necessariamente no sentido estrito da Academia – mas pessoas com quem você possa contar. É preciso sabedoria…
Para os estoicos, as quatro virtudes cardeais são: Coragem, Temperança, Justiça e Sabedoria. As virtudes não podem ser entendidas de maneiras independentes, até porque se agirmos assim podemos perder o equilíbrio de uma delas, gerando vício e não virtude. As virtudes são interdependentes. Por exemplo, CORAGEM sem moderação é imprudência. Coragem sem justiça é arbitrariedade. Coragem sem sabedoria é estupidez. Virtudes Cardeais Sabedoria é saber distinguir o que é bom e do que é mau, virtude e vício. É o conhecimento do que deve ser feito e do que não deve ser feito. Assim, a sabedoria é a virtude aplicada…
“O resultado de uma grande ira é a loucura, e portanto o ódio deve ser evitado, não somente porque devemos fugir do excesso, mas porque devemos ter uma mente saudável” . Sêneca Referência: Cartas de um estoico, Volume I, de Sêneca Livros de Sêneca “On festival and fasting”, Carta 18, em “The tao of Seneca” (Org. Tim Ferriss), de Sêneca, tradução nossa.